संशय रहित, योग स्थित साधक को कर्म नहीं बाँधते।

योगसंन्यस्तकर्माणं ज्ञानसंछिन्नसंशयम्।

आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय ।।४.४१।।

हे धनञ्जय! योग के द्वारा जिसका सम्पूर्ण कर्मोंसे सम्बन्ध-विच्छेद हो गया है और ज्ञानके द्वारा जिसके सम्पूर्ण संशयोंका नाश हो गया है, ऐसे स्वरूप-परायण मनुष्यको कर्म नहीं बाँधते। ||४-४१||

भावार्थ:

साधक के जब सब कार्य समाज के लिये होते है और कार्य की सिद्धि-असिद्धि में समता, प्राप्त फल से उत्पन्न अनुकूल-प्रतिकूल परिस्थति में समता होने पर, वह साधक योगस्थित कहा गया है।

विवेक जाग्रति के द्वारा जब साधक के सारे संशय दूर हो जाते है कि शरीर, इन्द्रियाँ, मन और बुद्धि प्रकृति का कार्य होने के कारण सभी कार्य प्रकृति में ही हो रहें है। और इन कार्यों से स्वरूप का कोई सम्बन्ध नहीं है, तब वह अपने साधक स्वरूप में स्थित हो जाता है।

ऐसे योगस्थित और स्वरूप स्थित साधक के शरीर द्वारा किये गए सभी कार्य साधक को नहीं बाँधते।

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